DATA
COMEMORATIVA AO LANÇAMENTO DO LIVRO DOS ESPÍRITOS – Allan Kardec
Foto: Museu da FEB
(Federação Espírita Brasileira)
Surgiu em 18 de abril de
1857, representando um verdadeiro marco de luz que anunciava o advento de uma
nova era: a era do Espírito. Nele se cumpre a promessa do Consolador, anunciada
por Jesus. Até essa data identificamos um espiritualismo utópico, com bases
empíricas e superficiais. Desde então vivemos um espiritualismo científico,
baseado nas leis da natureza, à luz da lógica, que tem, em seu âmago, notável
poder de renovação do ser humano. Como nos esclarece o Prof. J. Herculano
Pires, quando o mundo se preparava para sair do caos das civilizações
primitivas, apareceu Moisés, e de suas mãos surgiu a primeira revelação; mais
tarde, quando a influência bíblica já havia modelado um povo e quando esse povo
já se dispersava pelo mundo gentio, espalhando a nova lei, apareceu Jesus, e de
suas palavras e exemplos surgiu o Evangelho, a segunda revelação. Assim como na
Bíblia já se anunciava o Evangelho, também nesta aparecia a predição de um novo
código, o do Espírito da Verdade; e o novo código surgiu pelas mãos de Allan
Kardec , sob orientação do Espírito da Verdade, no momento exato em que o mundo
se preparava para entrar numa fase superior de seu desenvolvimento. O Evangelho
é a codificação que brilha no centro da tríade de revelações, tendo na figura
do Cristo o sol que ilumina as duas outras, que lança a sua luz sobre o passado
e o futuro. O "O Livro dos Espíritos" se divide em quatro livros:
LIVRO PRIMEIRO - Que se refere a Deus, à criação e aos elementos gerais do
universo.
LIVRO SEGUNDO - Versa sobre
os espíritos, as reencarnações, as "existências", a vida espírita, a
emancipação da alma e assuntos correlatos.
LIVRO TERCEIRO - Aborda
leis morais.
LIVRO QUARTO - Focaliza o tema esperanças e consolações.
Ao analisarmos a codificação espírita ("O Livro dos Espíritos"; "O Livro dos Médiuns"; "O
Evangelho segundo o Espiritismo"; "O Céu e o Inferno"; "A
Gênese") , também chamada de "Pentateuco da Doutrina Espírita codificada
por Allan Kardec ", somos levados a concluir que "O Livro dos
Espíritos" é a espinha dorsal do Espiritismo, nele se encerra toda a Doutrina,
e nos demais temos aclaramentos, elucidações, lições complementares que
facilitam a compreensão.
O LIVRO DOS ESPÍRITOS, para
que as suas lições permaneçam ao alcance de todos, foge da rígida sistemática
da exposição filosófica, e, ao invés da terminologia rebuscada, utiliza- se de
linguagem acessível e fácil. Assim não fora, a Doutrina estaria ao alcance
somente de uma minoria privilegiada, fugindo de sua finalidade superior de
redimir a Humanidade pelo Evangelho.
O LIVRO DOS ESPÍRITOS não se
enquadra em nenhum dos sistemas, dentre os inúmeros existentes (filosófico,
teológico, científico, etc.), no campo do conhecimento humano, pois, caso contrário,
estaria subjugado às exigências e limitações dos mesmos. Por outro lado,
observando a amplitude dos assuntos abordados e a profundidade com que os
mesmos são analisados, podemos concluir, de certa forma, que "O Livro dos
Espíritos" é em si um sistema.
O LIVRO DOS ESPÍRITOS, em
seu aspecto didático, supera todas as dificuldades, ao ensinar através de
perguntas e respostas. Nesse particular, vemos transparecer a habilidade do
pedagogo, o Prof. Rivail. O Livro é apresentado de tal forma que a assimilação,
embora em variados graus de profundidade, está ao alcance de todos. Uns
assimilam mais, outros menos, e, por aproximações sucessivas, em leituras,
meditações e vivência dos ensinamentos, vamos nos aprofundando a cada vez que o
relemos.
O LIVRO DOS ESPÍRITOS, no que tange à dialética empregada, elege o
diálogo que, sem dúvida, é a forma mais válida para chegarmos às conclusões
verdadeiras. As teses são apresentadas dando origem às antíteses, e, do confronto
de ambas, surge uma harmonia síntese.
O LIVRO DOS ESPÍRITOS concentra-
se em sua finalidade redentora, enfatizando em seus ensinamentos a necessidade
da renovação moral, e, por isso, foge ao academismo, à abordagem de temas complexos,
para, em linguagem simples, levar a todos a grande mensagem. O Livro dos
Espíritos Lançado em Paris, França, em 1ª edição, a 18 de abril de 1857, sob o
título de "Le Livre des Esprits". Inicialmente com 501 perguntas,
tomou o aspecto definitivo com que atualmente o vemos, com 1019 questões, em
sua 2ª edição, publicada em 18 de março de 1860. Nele estão contidos os princípios
fundamentais do Espiritismo, tal como foram transmitidos pelos Espíritos
Superiores a Allan Kardec, através do concurso de diversos médiuns. Seu conteúdo
é apresentado em quatro partes: Parte primeira: · Das causas primárias com
quatro capítulos: · De Deus; · Dos elementos gerais do Universo; · Da Criação;·
Do Princípio Vital. Parte segunda: · Do
mundo espírita ou mundo dos Espíritos com onze capítulos: · Dos Espíritos; · Da
encarnação dos Espíritos; · Da Volta dos Espíritos, extinta a vida corpórea, à
vida espiritual; · Da pluralidade das existências; · Considerações sobre a
pluralidade das existências; · Da vida espírita; · Da volta do Espírito à vida
corporal; · Da emancipação da alma; · Da intervenção dos Espíritos; · Dos três
reinos. Parte ter eira: · Das leis morais com doze capítulos: · Da lei divina
ou natural; · Da lei de adoração; · Da lei do trabalho; · Da lei de reprodução;
· Da lei de conservação; · Da lei de destruição; · Da lei de sociedade; · Da
lei de progresso; · Da lei de igualdade; · Da lei de liberdade; · Da lei de
justiça, de amor e de caridade; · Da perfeição moral. Parte quarta: · Das
esperanças e consolações com dois capítulos: · Das penas e gozos terrenos; · Das
penas e gozos futuros. "O Livro dos Espíritos" não é somente a pedra fundamental ou marco inicial da nova codificação. Porque é o seu próprio
delineamento, o seu núcleo central e ao mesmo tempo o arcabouço geral da doutrina.
Examinando- o, em relação às demais obras de Kardec , que completam a codificação,
verificamos que todas essas obras partem do seu conteúdo.
Os princípios
da Doutrina Espírita foram colhidos e codificados segundo o ensinamento ditados
pelos Espíritos Superiores através de diversos médiuns, e posto em ordem por
Allan Kardec.
Autor: Elio Mollo
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